奉辞伐罪的解释是：奉：遵照，根据。伐：也作“罚”。根据正义的理由去讨伐有罪的人。奉辞伐罪[fèngcífázuì]⒈谓奉严正之辞而讨有罪。
奉辞伐罪的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看奉辞伐罪详细内容】
⒈谓奉严正之辞而讨有罪。引《书·大禹谟》：“肆予以尔众士，奉辞伐罪。”伐，一本作“罚”。蔡沉集传：“奉帝之辞，罚苗之罪。”《国语·郑语》：“君若以成周之众，奉辞伐罪，无不克矣。”韦昭注：“桓公甚得周众，奉直辞，伐有罪，故必胜也。”《后汉书·郑太传》：“以此三德，待彼三亡，奉辞伐罪，谁敢御之！”宋岳飞《奉诏移伪齐檄》：“我今奉辞伐罪，拯溺苏枯。”
二、综合释义
指奉严正之辞而讨有罪。我今～，拯溺苏枯。◎宋·岳飞《奉诏移伪齐檄》
三、汉语大词典
谓奉严正之辞而讨有罪。《书·大禹谟》：“肆予以尔众士，奉辞伐罪。”伐，一本作“罚”。蔡沉集传：“奉帝之辞，罚苗之罪。”《国语·郑语》：“君若以成周之众，奉辞伐罪，无不克矣。”韦昭注：“桓公甚得周众，奉直辞，伐有罪，故必胜也。”《后汉书·郑太传》：“以此三德，待彼三亡，奉辞伐罪，谁敢御之！”宋岳飞《奉诏移伪齐檄》：“我今奉辞伐罪，拯溺苏枯。”
四、出处
《书·大禹谟》；“肆予以尔众士，奉辞伐罪。”伐，一本作“罚”。
五、关于奉辞伐罪的成语
奉辞伐罪 奉辞罚罪 国必自伐，而后人伐之 吊民伐罪 伐罪吊人 伐罪吊民
六、关于奉辞伐罪的词语